REGNUM MARIAE

REGNUM MARIAE
COR JESU ADVENIAT REGNUM TUUM, ADVENIAT PER MARIAM! "La Inmaculada debe conquistar el mundo entero y cada individuo, así podrá llevar todo de nuevo a Dios. Es por esto que es tan importante reconocerla por quien Ella es y someternos por completo a Ella y a su reinado, el cual es todo bondad. Tenemos que ganar el universo y cada individuo ahora y en el futuro, hasta el fin de los tiempos, para la Inmaculada y a través de Ella para el Sagrado Corazón de Jesús. Por eso nuestro ideal debe ser: influenciar todo nuestro alrededor para ganar almas para la Inmaculada, para que Ella reine en todos los corazones que viven y los que vivirán en el futuro. Para esta misión debemos consagrarnos a la Inmaculada sin límites ni reservas." (San Maximiliano María Kolbe)

viernes, 22 de agosto de 2014

EL MUNDO LLAMA POR TÍ, NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ


EL TRIUNFO DEL CORAZÓN INMACULADO


¿Cómo va a triunfar el Inmaculado Corazón?
 El Inmaculado Corazón triunfará a través de la Consagración de Rusia y de la devoción de los Cinco Primeros Sábados (incluyendo la promesa de los dirigentes de la Iglesia de promover esta devoción y nuestra propia fidelidad a esa devoción).
 La Fe católica implica buenas obras, y no sólo una confianza pasiva en la misericordia de Dios. “¿No veis cómo el hombre se justifica por las obras, y no por la fe solamente?” (Santiago 2:24) De la misma manera, en el caso de Fátima, Dios espera que hagamos algo, y no nos limitemos a tener fe en la promesa de Nuestra Señora de que “Por fin Mi Inmaculado Corazón triunfará…”
El Inmaculado Corazón no triunfará sin nuestra ayuda, porque Dios, en Su plan de paz y salvación para los hombres, se digna utilizar instrumentos humanos para efectuar Su voluntad.
Con respecto a Fátima, Dios espera que hagamos alguna cosa, más que tener fe en la promesa de Nuestra Señora: “Por fin Mi Inmaculado Corazón triunfará”.
Así, Jesús preguntó a Sor Lucía, con respecto al Mensaje de Fátima, “¿Has propagado por el mundo aquello que la Madre del cielo te pedía”? (15 de febrero de 1926)
Nuestra Señora dijo: “¿No quieres consolarme, haciendo reparación”? (Nuestra Señora de Fátima, 10 de diciembre de 1925) Y por supuesto, la Consagración de Rusia misma es un acto prescrito por Dios para ser hecha por hombres, y sin la cual Dios no otorgará los beneficios prometidos a los hombres.
Nuestra Señora y nosotros
Tenemos también la Consagración de cada uno de nosotros: uniendo nuestros corazones al Inmaculado Corazón de María, y así llegando a ser “propiedad” de la Santísima Virgen. Damos nuestros corazones al Inmaculado Corazón de María, en cambio por Su Inmaculado Corazón. De la misma manera, Jesús dio Su Corazón a Santa Catalina de Siena y recibió el corazón suyo a cambio.
Así, es por las prácticas indicadas por Dios que somos transformados por la gracia, por la acción de Nuestra Señora de tomar lo que es suyo para transformarlo por la gracia de Dios. Consideremos el ejemplo de los discípulos camino de Emaús. Sus ojos sólo se abrieron en Emaús, cuando practicaron la hospitalidad y la caridad. Oyendo sólo no fue bastante; tuvieron que hacer buenas obras para que creyeran y comprendieran con el corazón.


Depende de Usted y de mí
 ¡No se equivoque en este asunto crucial! Es por nosotros – ustedes, yo, cada uno de nosotros siendo transformado – que Nuestra Señora operará, usando a aquellos que, por su voluntad, llegan a ser Sus hijos e hijas dedicados a la misión de alcanzar Su Triunfo en el mundo.
¿Exactamente cómo es que nos tornamos Sus hijos e hijas dedicados? En los modos siguientes:
- Siguiendo Su plan;
- Siguiendo todavía más el ejemplo de María;
- Dejando que Ella triunfe por medio de Su Corazón brillando a través de cada uno de nosotros;
- Hablando a Su Corazón, y amando Su Corazón;
- Despertando en otros el amor a Jesús y María;
- Poniendo en práctica todas la cosas específicas que Ella nos pide que hagamos conforme nuestras capacidades; por ejemplo, las almas individuales hacen los Primeros Sábados e incentivan a otras personas a hacer lo mismo;
- Promoviendo el conocimiento y la obediencia del Papa y de los Obispos a sus órdenes de consagrar  Rusia de acuerdo con Su pedido.
 Pues bien, el Triunfo del Inmaculado Corazón se realizará por medio de la conversión de los corazones individuales. Y esto significa una conversión a Cristo, a Su ley, a Su doctrina, amando a Jesús y a María a través de nuestras intenciones, de todas nuestras palabras, gestos, actos, omisiones (esto es, evitando el pecado en los pensamientos, deseos, palabras y obras). Significa también la conversión a los “pensamientos de Su corazón” (Salmo 32:11) para la salvación. Y no sólo para nuestra propia salvación. Debemos ayudar a convertir los otros – para salvar sus almas, para transformar la faz de la tierra. En resumen, debe haber conversiones individuales y conversiones conjuntas de la sociedad y del mundo a todos los niveles: parroquia, ciudad, provincia, estado, región, nación.
 Esto significa, en primer lugar, hacer todo lo que podemos, donde estamos, en nuestras vidas y esferas de influencia, y juntamente con Nuestro Señor y Nuestra Señora, haciendo todo lo que podemos para alcanzar la Consagración de Rusia lo más rápidamente posible.
Nuestra Señora actúa por medio de nosotros si Le permitimos.


Por medio de esta Consagración vendrá la conversión de Rusia y se seguirá la conversión de todo el mundo. Finalmente, habrá un reconocimiento público de que fue a través del Inmaculado Corazón que esta conversión aconteció – fue Su obra, Su gracia, Su Realeza, y nosotros éramos apenas instrumentos en Sus manos. Es el reconocimiento de que sólo Ella, por Su propio poder, alcanzó la conversión de todo el mundo, y el reconocimiento que cualquier cosa que hicimos para alcanzarlo, lo hicimos como resultado de ser instrumentos en Sus manos para lograrlo. Fíjese, esto es crucial.
En vista de lo que ya dije hasta aquí, es obvio que no debemos, ni podemos limitarnos a esperar por Su intervención pública milagrosa, como si no tuviéramos un papel que desempeñar. Ella no hará sin nosotros, como agentes humanos, aquello que se puede llamar la primera etapa del Triunfo del Inmaculado Corazón. Porque Jesús Mismo decretó que toda la Iglesia y todo el mundo deben reconocer que una acción humana específica – la Consagración de Rusia – llevó a cabo la conversión de Rusia: “Porque quiero que toda Mi Iglesia reconozca esa consagración como un triunfo del Inmaculado Corazón de María, para después extender su culto y poner, al lado de la devoción de Mi Sagrado Corazón, la devoción a este Corazón Inmaculado”.
No debemos, ni podemos limitarnos a esperar por Su intervención pública milagrosa, como si no tuviéramos un papel que desempeñar.
Nosotros, que somos sus heraldos, que somos los que la anunciaremos hablando, escribiendo, publicando, y dando particularmente consejos, correcciones, reprensiones y explicaciones, no lo hacemos sólo nosotros mismos. Así como la primera gracia viene siempre de Dios (por mediación de María), así también el impulso para el Triunfo nos llega como una gracia mediada a través del Inmaculado Corazón de Nuestra Señora.


El triunfo vendrá en etapas
El triunfo del Inmaculado Corazón tendrá lugar por etapas. La etapa remota es la preparación de la humanidad: Dios deseó durante toda la eternidad el Triunfo del Inmaculado Corazón. Nuestra Señora, por medio de Sus méritos, oraciones e intervenciones personales, está operando, rezando, interviniendo por todo el mundo donde es bienvenida, o por lo menos no es rechazada. Son estas gracias, que ni yo, ni ustedes, ni todos nosotros unidos o individualmente merecemos, que fueron derramados en nuestras corazones, sin cualquier mérito de nuestra parte, en preparación para lo que está viniendo, que es la ejecución del plan de Dios.
Es el plan de Dios, el plan de Jesús y María, que será puesto en práctica lo más pronto posible, en la medida en que cooperemos.
-     En nuestros corazones y vidas;
-    Obteniendo la cooperación de las almas que Dios pone en nuestro camino, para que por medio de nuestras oraciones y sacrificios.
-    Trabajando siempre con la gracia de Jesús y María operando en nosotros, así como Su gracia operando independientemente de nosotros, para que, por fin, se haga lo suficiente – tanto en la orden de gracia de mover corazones y voluntades, como en la orden de la naturaleza – hablando, leyendo, pensando, meditando, comprendiendo, explicando a los otros y publicando;
     Haciendo lo que podemos para que los Primeros Sábados sean observados lo más frecuentemente posible por los Sacerdotes, Obispos, Fieles y Religiosos, para que se haga por fin la Consagración de Rusia.
    Fuente: Fátima.org

jueves, 21 de agosto de 2014

CRISTIANOS PERSEGUIDOS: ¡BASTA DE SILENCIOS!


¡IMPLOREMOS AL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA
PARA QUE OCCIDENTE SE DÉ CUENTA DE QUE EL CALIFATO
NO SE PUEDE COMBATIR CON LOS SERMONES Y LAS BUENAS INTENCIONES!


¡BASTA DE SILENCIOS! ¡GRITAD CON CIEN MIL LENGUAS!
PORQUE, POR HABER CALLADO, ¡EL MUNDO ESTÁ PODRIDO! 
-Santa Catalina de Siena al Papa-

PLEGARIA DEL AVE COR



Ave Corazón Santísimo.
Ave Corazón Benignísimo.
Ave Corazón Humildísimo.
Ave Corazón Purísimo.
Ave Corazón Devotísimo.
Ave Corazón Sapientísimo.
Ave Corazón Pacientísimo.
Ave Corazón Obedientísimo.
Ave Corazón Vigilantísimo.
Ave Corazón Fidelísimo.
Ave Corazón Felicísimo.
Ave Corazón Misericordiosísimo.
Ave Corazón Amantísimo de Jesús y María.
Te adoramos,
Te alabamos,
Te glorificamos,
Te damos gracias,
Te amamos con todo el corazón,
con toda el alma, con todas nuestras fuerzas,
Te ofrecemos nuestro corazón,
Te lo entregamos, consagramos, inmolamos.
Recíbelo y poséelo enteramente.
Purifícalo, ilumínalo, santifícalo.
Para que en él vivas y reines ahora y siempre;
y por los siglos de los siglos. Amén”.

EL CORAZÓN INMACULADO DE NUESTRA MADRE CELESTIAL


“Cuando honramos este Corazón: Deseamos honrar en la Virgen Madre de Jesús, no solamente alguno de sus misterios y alguna de sus acciones, como su nacimiento, o su presentación, o su visitación, o su purificación; no solamente alguna de sus cualidades, como Madre de Dios, o Hija del Padre, o esposa del Espíritu Santo, o Templo de la Santísima Trinidad, o Reina del cielo y de la tierra; ni siquiera solamente su dignísima Persona; sino que deseamos honrar primero y principalmente en ella la fuente y el origen de la Santidad y de la dignidad de todos sus misterios, de todas sus acciones, de todas sus cualidades y de su persona misma; es decir su amor y su caridad, puesto que, según todos los Santos Doctores, el amor y la caridad son la medida del mérito y el principio de toda Santidad”.
“Permaneced en este Corazón Maternal de vuestra Madre. Que sea el lugar de vuestro reposo, vuestra ciudad de refugio, vuestra fortaleza inexpugnable, vuestro jardín de delicias, vuestro Paraíso Terrestre”.
“El Corazón de la Virgen está lleno de la sabiduría y del amor de Dios que todos los otros corazones”.
“El Corazón de María es una expresión perfecta y un maravilloso compendio de la Vida de Dios”.
“Como el esposo y la esposa no deben tener más que un corazón y un alma, haced de modo, oh Reina de mi corazón que yo no tenga más que un alma, un espíritu, una voluntad y un corazón con Vos. Para ello quitadme el corazón y dadme el vuestro, según vuestra promesa, para que pueda cantar eternamente”.
“Oh qué benignidad, la caridad ardiente de María me ha robado el corazón para ofrecerme el suyo”.
“Una de las más útiles e importantes maneras de honrar el dignísimo Corazón de la Reina de las virtudes, consiste en procurar imitar e imprimir en el corazón una imagen viva de su santidad, de su dulzura y mansedumbre, de su humildad, su pureza, su devoción, su sabiduría, su prudencia, su paciencia, su obediencia, su vigilancia, su fidelidad, su amor y todas las demás virtudes”.
“Ave Cor. Los que reciten esta salutación con devoción les dará los deseos de purificarse cada vez más de toda especie de pecado para que sean aptos para recibir los dones, gracias y bendiciones divinas”.
“Pero, entre todas las maravillas, he aquí una que sobrepasa las otras: es el Corazón incomparable de esta grande Reina; es lo más admirable que hay en Ella..., es el principio y la fuente de todas las cosas extrañas y extraordinarias que hay en Ella... Porque ha sido por la humildad, pureza y amor de su santísimo Corazón, por lo que ha llegado a la dignidad sublime de Madre de Dios, y, por consiguiente, por lo que se ha hecho digna de todas las gracias, favores y privilegios de que Dios la ha llenado”.
San Juan Eudes

miércoles, 20 de agosto de 2014

REINA Y SEÑORA UNIVERSAL


Sois, Virgen Santa, universal Señora
de cuanto en cielo y tierra ha Dios formado; 
todo se humilla a Vos, todo os adora 
y todo os honra y a vuestro honrado; 
que quien os hizo de Dios engendradora, 
que es lo que pudo más haberos dado, 
lo que es menos os debe de derecho, 
que es Reina universal haberos hecho.


Don José de Valdivielso
Capellán de la Catedral Primada

REALEZA DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN


Santa María, en verdad, es la Reina y Señora de toda la Creación. Y se dice que en verdad es Reina para indicar que su realeza no es sólo de honor y excelencia, que la hace superior a toda criatura, sino que además tiene verdadera potestad y dominio sobre todas ellas.
Las razones de esta realeza son: Siendo Madre del Rey de reyes y del Señor de todos los que dominan, Ella debe ser Reina y Señora; y, habiéndonos rescatado Cristo con su sangre, a Ella como corredentora, le corresponde tener parte en su reinado. Un reinado de infinito amor y misericordia, que Nuestro Señor Jesús quiere ejercitarlo con la cooperación de su Madre.
Al ser Santa María Reina de toda la Creación, es también Reina de los Ángeles y de los Santos. El poder de éstos no puede compararse con el poder y la eficacia de la Santísima Virgen ante el trono de Dios, que demuestra su admirable poderío en tener siempre a sus pies a la serpiente infernal, en defender a sus hijos y devotos de las asechanzas malditas de Satanás, y en proteger a la Iglesia que le canta con júbilo: Tú sola has destruido todas las herejías del universo mundo.
En las letanías lauretanas invocamos a María como Reina de los Ángeles, de los Patriarcas, de los Profetas, de los Apóstoles, de los Mártires, de los Confesores, de las Vírgenes y de todos los Santos; como Reina concebida sin pecado original y elevada al Cielo. Y también, como Reina del santísimo Rosario, de la familia y de la paz.
La Realeza de María aparece frecuentemente en la iconografía de la Virgen. El arte cristiano ya a partir del Concilio de Éfeso (año 431) ha venido representando a María como Reina y Emperatriz, sentada en trono real, con las insignias de la realeza, e incluso en ocasiones la muestra siendo Ella coronada por su Hijo. Y así vemos en infinidades de imágenes y cuadros de la Madre de Dios con los atributos propios de la realeza: el manto, la corona y el cetro, como Reina que es. También la vemos representada con la aureola de doce estrellas por ser Señora de Israel y del Nuevo Pueblo de Dios, la Iglesia. En otras representaciones, la luna bajo sus pies y el sol como vestido, la proclaman Emperatriz del universo todo.

EN BUSCA DE LA IGLESIA VERDADERA


“Si yo no fuera católico, y estuviera en búsqueda de la verdadera Iglesia en el mundo actual, buscaría una Iglesia que no se llevara bien con el mundo; en otras palabras, buscaría la Iglesia que fuera odiada por el mundo, debiendo ser odiada tanto como lo fue Él cuando en su carne habitó la tierra. Si encontraras a Cristo en alguna iglesia hoy, sería en la iglesia con la que el mundo no se lleva bien. Busca la iglesia que es acusada de ser retrógrada, así como Cristo fue acusado de ser ignorante y de nunca haber aprendido. Busca la iglesia que la humanidad desprecia por ser socialmente inferior, así como despreciaron a nuestro Señor por venir de Nazaret. Busca la iglesia acusada de tener al demonio, así como nuestro Señor fue acusado de estar poseído por Beelzebul, el príncipe de los demonios. Busca la iglesia que, en épocas de fanatismo, los hombres digan de ella que debe ser destruida en el nombre de Dios como Cristo fue crucificado mientras sus enemigos pensaban estarle haciendo un favor a Dios. Busca la iglesia rechazada por el mundo por sostener ser infalible, como Pilato rechazó a Cristo porque Él se llamó a sí mismo La Verdad. Busca la iglesia rechazada por el mundo así como nuestro Señor fue rechazado por los hombres. Busca la iglesia que en medio de la confusión de opiniones conflictivas, sea amada por sus miembros así como aman a Cristo, y respetan su voz así como la misma voz de su Fundador, y la sospecha crecerá, que si Cristo no es popular con el espíritu del mundo, entonces esta Iglesia no es mundana, y si no es mundana, es de otro mundo. Puesto que es de otro mundo es infinitamente amada e infinitamente odiada como Cristo mismo. Pero sólo aquello que es divino puede ser infinitamente odiado e infinitamente amado. Por lo que la Iglesia es divina”.

Mons. Fulton J. Sheen

LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS SE COBIJAN AL AMPARO DE MARÍA


Ubicado a pocas decenas de kilómetros del frente con el ISIS, el monumento es un desaire a la destrucción perpetrada por los yihadistas en las aldeas vecinas y una señal fuerte de que los cristianos también tienen un lugar en el Kurdistán iraquí.
El proyecto fue planeado hace mucho tiempo, dice John, un joven cristiano de Ainkawa. Ahora, todo el mundo sabe que este es un país cristiano. Cerca de 30.000 cristianos, en su mayoría caldeos, han vivido durante generaciones en el territorio kurdo, repartidos entre la zona de Erbil y el cercano pueblo de Shaqlawa. La imagen de la Santísima Virgen está encaramada sobre una fuente de 10 metros de altura y gira lentamente sobre sí misma, como para ofrecer protección a los cuatro vientos.
La inauguración se celebró con gran pompa por el obispo de Erbil, Bashar Warda Mate,  a pocos metros de la iglesia de San José, cuyos jardines siempre están ocupados por un centenar de familias de cristianos refugiados.
Fuente: La Croix

USTEDES EN OCCIDENTE TAMBIÉN SERÁN VÍCTIMAS DE LOS MUSULMANES

Dom Amel Nona
Arquieparca Católico Caldeo de Mosul, exiliado actualmente en Erbil
"Nuestros sufrimientos de hoy son el preludio de aquellos que ustedes, europeos y cristianos occidentales, también sufrirán en un futuro próximo. Perdí mi diócesis. El local físico de mi apostolado fue ocupado por radicales islámicos que nos quieren convertidos o muertos. Sin embargo, mi comunidad aún está viva.
Por favor, intenten comprendernos. Aquí sus principios liberales y democráticos no valen cosa alguna. Ustedes deben considerar nuevamente nuestra realidad en Oriente Medio, porque ustedes están acogiendo en sus países un número cada vez mayor de musulmanes.
Ustedes también están en peligro. Ustedes deben tomar decisiones fuertes y corajinosas, aun a costa de contradecir sus principios. Ustedes piensan que todos los hombres son iguales, pero eso no es verdad: el Islam no dice que todos los hombres son iguales. Sus valores no son los de ellos. Si ustedes no comprenden esa realidad suficientemente, ustedes se convertirán en las víctimas del enemigo que acogieron en su casa".
 Fuente: Corriere della Sera

viernes, 15 de agosto de 2014

OREMOS POR LOS CRISTIANOS PERSEGUIDOS



ESA VIRGEN QUIERE CIELO



Por las montañas
María recorría los senderos
prodigando en su ternura
el amor que fue su sueño.
Con Isabel se quedó saboreando hermoso encuentro
y Juan Bautista saltó de puro gozo en su seno.
¿De dónde, pues viene a mi la Madre de mi Señor?
Asombro, gozo y gran paz en ese abrazo de madres.
María espera a Jesús,
Isabel al Precursor en minutos muy de cielo,
henchidos de amor sus pechos.
Esa Virgen quiere cielo de su Dios enamorada.
Es cierto, cierto, y muy cierto
que antes la espada abrirá su corazón de amor lleno,
cual dijera Simeón.
En las Bodas de Caná devuelve alegría a novios
al hacer que ese su Hijo convirtiera el agua en vino.
¡Oh, María, dulce Madre,
hoy subes, subes al cielo
donde la gloria y la paz destilan sólo armonía
y los ángeles te llevan a mirar esos Jardines
donde pétalos de rosa, azucenas y jazmines
te envolverán, Madre mía.
Los justos cómo te esperan
y afinan los instrumentos.
Es tanto y tanto el contento de esa pléyade de santos.
Mucha música en la Fiesta
preparada con esmero para Mamita,
la Virgen: MARÍA,
tu regalo fue Jesús.
Y la Virgen quiere cielo para abrirnos el camino
dejando atrás tantas penas,
las apreturas del alma que se dan en esta tierra.
Sólo te digo, María, tierna Madre
y tan querida, Virgen
y flor florecida en aromas celestiales:
Condúceme, Madre buena,
a los goces de la Vida.
Esa Virgen quiere cielo y nos habla de esperanza,
con María ya se alcanzan las delicias de la Vida y:
Dios te salve, María.
Quiero estar muy junto a ti
en la Ciudad del Encanto
sin tristezas ni quebrantos en esa Patria querida:
Cielo, cielo, todo cielo.
Bajo tu Amparo,
María,
cielo, cielo, sólo cielo.


(Aldo Gastón Alvarez Lizama)

ELEVADA EN CUERPO Y ALMA A LOS CIELOS


El nombre de asunción, aunque algunas veces se usa por los Padres y escritores para significar el paso de los que mueren en el Señor, comúnmente ha sido reservado para indicar aquella singularísima prerrogativa de la Bienaventurada Virgen que alcanzó después de su muerte; esto es, que su cuerpo fuera trasladado al cielo. Entre la ascensión y la asunción existe esta diferencia: la ascensión se dice de Cristo Señor, que subió al cielo por su propia virtud; pero la asunción se dice de la Virgen, que después de resucitada fue por singular privilegio elevada en cuerpo y alma al cielo.
La asunción de la Bienaventurada Virgen algunas veces es llamada pausación, término, dormición, natalicio, tránsito; pero ha prevalecido el nombre de asunción que, como más apto para significar esta prerrogativa, fue mandado que se conservara por decreto de la Comisión encargada de la corrección del Breviario durante el pontificado de Benedicto XIV.
La asunción, considerada estrictamente, prescinde de la muerte y de la resurrección, y no significa más que la traslación gloriosa de la Virgen en cuerpo y alma al cielo; porque la asunción habría tenido plena realidad, aún si María hubiese sido transportada al cielo con su cuerpo glorificado, sin que hubieran precedido la muerte y la resurrección. La asunción no está en conexión necesaria con la incorrupción en el sepulcro, pues como nota Renaudin: "Admitida la incorrupción del cuerpo de la Virgen por apartar este deshonor de la Madre de Dios, no se seguiría de esto la asunción, porque dicha preservación pudo hacerse de tres modos: por la mera incorrupción, separados de modo permanente el cuerpo y el alma; por la resurrección gloriosa; y por la glorificación, sin pasar por la muerte".


Sin embargo, si se considera la asunción en concreto, y según se nos presenta de hecho en la liturgia y en los documentos de los Padres y teólogos, ciertamente comprende todos estos elementos: muerte previa, preservación de la corrupción en el sepulcro y resurrección anticipada; y así, en razón de ello, ha de decirse que la asunción consiste en la unión del cuerpo con el alma gloriosa, precedida de la muerte, pero no de la consiguiente corrupción en el sepulcro, e iniciada por la resurrección.
Sobre lo cual advierte Janssens: "Cuidadosamente ha de distinguirse entre las cosas que son por sí mismas objeto de la historia, como la muerte de la Bienaventurada María, su resurrección entre los muertos, su sublimación a las alturas, y las que constituyen el objeto de la teología, como es la incorrupción permanente del cuerpo, la resurrección, en cuanto que es gloriosa, y el consorcio de María en la plenísima victoria de su Hijo. Del primer género de los hechos acaso podrá juzgar la historia; mas de los segundos hay que juzgar según las normas de la teología. Y ciertamente es de desear que se advierta que, aunque faltasen los testimonios históricos del primer género de hechos, no por eso cabría concluir que no existe revelación alguna del otro género de verdades».
Es de fe que María, en cuanto al alma, fue elevada al cielo, porque todo justo a quien nada falta que expiar, inmediatamente después de la muerte entra a gozar de la visión de Dios. Por lo que toda la cuestión es de la asunción corporal de la Virgen.
- Si bien los protestantes en general niegan la asunción corporal de María, los griegos cismáticos no lo hacen; Más aun, el Concilio de Armenia (1342) lo confiesa expresamente: "Ha de saberse que la Iglesia de los armenios cree y profesa que la santa Madre de Dios, por virtud de Cristo, fue elevada corporalmente al cielo”.


La asunción corporal de María a los cielos puede probarse recurriendo a argumentos extraídos de la Escritura, de los testimonios de los Padres, de la liturgia, del común sentir de los fieles y de la unánime opinión de los teólogos.
El primero de los textos escriturarios es el del Génesis 3, 15: "Enemistades pondré entre ti y la mujer, entre tu linaje y "su linaje; ella quebrantará tu cabeza... “Las enemistades establecidas por Dios entre la mujer y el demonio, entre el linaje de la mujer y el linaje del demonio, se ordenan a que la mujer y su linaje, ella con Él y por Él, quebrante la cabeza del demonio y obtenga sobre él un triunfo completo. Este triunfo que Cristo consiguió de Satanás, en el que María se presenta íntima e indisolublemente unida a su Hijo, no es sólo el triunfo del pecado y de la concupiscencia, sino también de la muerte. Así como Cristo resucitado triunfa plenamente de la muerte, así a María, íntimamente asociada a Cristo, le corresponde la misma victoria sobre la muerte por su gloriosa resurrección anticipada y asunción al cielo.
El segundo es el que trae Lucas 1, 28: "Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo, bendita tu entre las mujeres... “María es saludada llena de gracia; mas la plenitud de gracia es el cúmulo y afluencia de todas las gracias, desde la gracia inicial o concepción inmaculada hasta la gracia final o glorificación total en el cielo. María es llamada bendita entre las mujeres; la maldición, común a las mujeres y los hombres, es triple: de la culpa, de la concupiscencia y de la muerte. Así como la Madre de Dios es llamada bendita por haber escapado a la maldición de la culpa y de la concupiscencia, de la misma manera por haber escapado de la muerte, en cuanto fue librada de su esclavitud por la resurrección anticipada, Por esto dice Santo Tomás: "tres maldiciones fueron lanzadas sobre los hombres por el pecado... La tercera fue común a los hombres y a las mujeres, a saber: que se convertirían en polvo. Y de ésta estuvo libre la Bienaventurada Virgen, porque subió corporalmente al cielo. Pues creemos que después de la muerte resucitó y fue elevada al cielo».
Por lo que respecta a los Padres, los más antiguos, hasta el siglo V nada dicen expresamente de la asunción corporal de María, exceptuando tal vez a San Epifanio, que aunque dude de la muerte de la Virgen, parece no hesitar de su asunción. "¿Cómo no poseerá María con su carne santa el reino de los cielos, ella que no cometió deshonestidad ni adulterio, ni fue petulante, ni realizó obra alguna torpe de la carne, sino que permaneció limpia?"
No debe extrañar el silencio de los Padres de esta época, pues combatiendo contra los docetas y valentinianos, que decían que el cuerpo de Cristo era celestial o sideral, y contra los colyridianos, que intentaban presentar a María como diosa, acaso debieron juzgar más oportuno callar sobre la asunción corporal de la Virgen para no dar ocasión a estos herejes de propagar sus errores.


Pero desde el siglo V en adelante, Padres y escritores enseñaron claramente la asunción corporal de la Madre de Dios. Así, San Gregorio de Tours: "El Señor mandó trasladar al paraíso en una nube el cuerpo santo (de María), donde ahora, recobrada el alma, y alegrándose con sus elegidos, goza de los bienes eternos, que no tendrán fin". San Juan Damasceno: "Tu alma no descendió al infierno, ni tu carne sufrió corrupción. Tu cuerpo inmaculado y limpio de toda mancha no fue abandonado a la tierra, sino que tú, Reina; Soberana, Señora y verdadera Madre de Dios, fuiste trasladada a las reales mansiones del cielo”. San Fulberto de Chartres: "Cree la piedad cristiana que Cristo Dios, Hijo de Dios, resucitó gloriosamente a su La fiesta de la Asunción de la Virgen, que ahora se celebra solemnemente en la Iglesia universal, se re monta a los primeros siglos. Por lo que toca a la iglesia oriental, algunos piensan que se celebraba ya ti siglo V, porque la conmemoraban los nestorianos y monofisitas, que en aquel siglo se separaron de la Iglesia, y no es creíble que éstos hayan tomado de ella tal fiesta después de su separación. A mediados del siglo VI se celebraba esta fiesta entre los orientales el día 18 de enero.
Por lo que respecta a la Iglesia occidental, es probable que la fiesta de la Asunción fuese celebrada en Roma en el siglo V pues en cierto Sacramentario, en la misa del 15 de agosto se halla la siguiente oración: "Recibe, Señor, los dones que te ofrecemos en la repetida solemnidad de la Bienaventurada María, porque redunda en tu alabanza que verdaderamente haya sido elevada a tu gloria". Y consta ciertamente que esta fiesta se solemnizaba en Roma por el año 650, el día 15 de agosto, y desde este tiempo no ha dejado de celebrarse.
Todo el pueblo cristiano, como bien ordenado ejército, está unido a sus Pastores en la profesión de la gloriosa Asunción de la Santísima Virgen. San Antonino, obispo de Florencia, dice: "Al tercer día fue elevada con su cuerpo resucitado; esto es piadosamente creído por los fieles y confirmado por los doctores. Lo que parece había ya sentido el salmo 131 cuando dice: «Levántate, Señor, de tu reposo, tu y el arca de tu santificación». Mas el arca de santificación fue el cuerpo de la Madre... Este arca de santificación, esto es, llena de cosas santas, se levantó a descansar cuando fue elevada, corporalmente al cielo". Estos mismos fieles, adoctrinados por sus Pastores, confiesan la asunción corporal de María, como aparece por las devociones populares y congregaciones instituidas en su honor; y singularmente por los innumerables templos dedicados a su Asunción, sobresaliendo de un modo especial España, que tiene consagradas a tan glorioso misterio las catedrales de Toledo, Sevilla, Valladolid, Burgos, Córdoba, León, etc.


En cuanto a los teólogos, desde época de la escolástica todos enseñan este misterio explícitamente. San Alberto: "Luego resta que (el lazo de la muerte) no pudo significar incineración; por lo que el sentido será: no pudo ser oprimida por los lazos de la muerte, esto es, no pudo ser reducida a cenizas. Y si no hubiera resucitado inmediatamente, se hubiera convertido en ceniza, como los demás cuerpos". San Buenaventura: "Los santos doctores se esfuerzan razonablemente en probar, y los fieles lo aceptan, que la Bienaventurada María ha sido también elevada corporalmente al cielo y el cuerpo está ya plenamente glorificado con el alma". Santo Tomás: "Razonablemente se cree que aquella que engendró al Unigénito del Padre recibió mayores privilegios de gracia que todos los santos"; mas a los privilegios de gracia pertenecen manifiestamente la resurrección anticipada del cuerpo de María y su gloriosa asunción, ya que a la gracia consumada, que principalmente es la gloria del alma, pertenece también la gloria del cuerpo, que del alma redunda en la carne.
"Por tanto, después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces e invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios Omnipotente, que otorgó a la Virgen María su especial benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para acrecentar la gloria de esta misma Augusta Madre y para gloria y alegría de toda la Iglesia, por la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados apóstoles Pedro y Pablo, y por la Nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser Dogma de Revelación Divina que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste" [Fórmula definitoria de Pío XII, bula dogmática "Munificentissimus Deus ", 1 de noviembre de 1950].

GREGORIO ALASTRUEY ("Tratado de la Virgen Santísima") 

ODA A LA ASUNCIÓN DE MARÍA



Al cielo vais, Señora,
y allá os reciben con alegre canto.
¡Oh quién pudiera ahora
asirse a vuestro manto
para subir con vos al monte santo!

De ángeles sois llevada
de quien servida sois desde la cuna,
de estrellas coronada:
¡ Tal Reina habrá ninguna,
pues os calza los pies la blanca luna!

Volved los blancos ojos,
ave preciosa, sola humilde y nueva,
a este valle de abrojos,
que tales flores lleva,
do suspirando están los hijos de Eva.

Que, si con clara vista,
miráis las tristes almas desde el suelo,
con propiedad no vista,
las subiréis de un vuelo,
como piedra de imán al cielo, al cielo.

Fray Luis de León

lunes, 11 de agosto de 2014

INVOCAD A MARÍA



REZAD EL ROSARIO TODOS LOS DÍAS 
PARA ALCANZAR LA PAZ DEL MUNDO

EL PAPA SE MANIFIESTA CONSTERNADO



¡TÍMIDA, TARDÍA E INSUFICIENTE  REACCIÓN DEL VATICANO FRENTE A LOS CRÍMENES DE LA YIHAD ISLÁMICA CONTRA LOS CRISTIANOS!


El Papa Francisco dijo durante su alocución en el rezo del ángelus del domingo que la violencia y la destrucción en Irak ofende a Dios y a la humanidad y realizó una oración en silencio por las víctimas del conflicto.
“Hemos quedado incrédulos y consternados por las noticias que llegan desde Irak”, dijo el Pontífice, dos días después de que Estados Unidos inició ataques aéreos selectivos sobre Irak.
“Miles de personas, entre ellos muchos cristianos, han sido expulsados brutalmente desde sus hogares, niños que mueren de hambre y sed mientras huyen, mujeres secuestradas, gente masacrada, violencia de todo tipo, destrucción en todas partes (…) Todo esto ofende profundamente a Dios y ofende profundamente a la humanidad”, sostuvo.
La multitud en la Plaza San Pedro calló después de que el Santo Padre, quien ha estado enviando solicitudes de oraciones por la gente de Irak durante los últimos dos días a través de la red social Twitter, interrumpió su discurso preparado para pedir un momento de silencio.
El Sumo Pontífice agradeció a los voluntarios en Irak y dijo que su enviado personal, el cardenal Fernando Filoni viajaría desde Roma a Irak el lunes, “para asegurarles a esas queridas personas que estoy cerca de ellos”.
Fuente: Reuters

ENTRE SILENCIOS E INDIFERENCIAS LOS CRISTIANOS SON PERSEGUIDOS Y ASESINADOS



Hoy el 75 por ciento de la población mundial está sufriendo graves restricciones al ejercicio de la libertad religiosa y unos cien millones de cristianos (un 5 por ciento del total) sufren persecución en más de sesenta países pues el 80% de violaciones a la libertad religiosa son contra ellos, quienes no han sido culpables de participar en conflictos sociales y políticos, ni se les ha reprochado haber luchado abiertamente por la libertad o la justicia, simplemente fueron estigmatizados por el hecho de ser cristianos.
Ataques en 70 países
En la última década se ha producida una larga lista de ataques contra los cristianos en unos setenta países, siendo los casos más emblemáticos: Siria, Egipto, Pakistán, Nigeria, Guinea, Tanzania, Kenia, Indonesia, Libia, India, Irak, Corea del Norte, Birmania, China, Eritrea, Irán, Corea del Norte, Sudán, Uzbekistán, etc. que han logrado que los cristianos de hoy sean el grupo más perseguido por causas religiosas.
Desde la década de 2000, más de 100.000 cristianos murieron asesinados, unos 10.000 anuales, veinte muertos cada hora según asegura el Center for the Study of Global Christianity de Massachusetts (EE UU) y corroborado por la Santa Sede del Vaticano.
Existen casos especialmente emblemáticos para los cristianos como en el gran campo de concentración que se ha convertido Corea del Norte, donde están encerrados en un gigantesco “Gulag” sin salida ni posibilidad de escape alguno.
- Como también la masacre en Birmania con más de 1000 asesinados a sangre fría, sin ningún tipo de interés de los medios de difusión del mundo.
- Como el Arzobispo metropolitano de la iglesia apostólica ortodoxa de Antioquía, Antonio Chedraui Tannous que denunció que los cristianos en Siria son asesinados como si se tratara de animales, al tiempo que la comunidad internacional “se ha tapado los oídos y no quiere escuchar”.
- Como en la India, donde una organización nacionalista hindú sesgó la vida de 57 personas en 2008, muchas de ellas quemadas vivas. Todos ellos ciudadanos de fe cristiana.
- Como el 31 de octubre de 2010 donde una organización asociada a Al Qaeda se responsabilizó de una matanza en la catedral católica asiria de Bagdad (Irak), murieron 52 personas y quedaron heridas unas cien. Entre las víctimas, 30 fieles de los 120 que los atacantes habían tomado como rehenes en el asalto a la catedral, murieron al hacer estallar los islamistas radicales sus cinturones explosivos.
- Como el asesinato de cien cristianos en Nigeria tras un ataque armado donde parte de las víctimas murieron tiroteadas y quemadas en sus casas y otras fueron seccionadas a machetazos, unas 100 personas murieron en ataques dirigidos contra tres pueblos cristianos del centro de Nigeria. Unos 40 asaltantes armados con fusiles y machetes atacaron las localidades de Angwan Gata, Chenshyi y Angwan Sankwai, en el distrito de Kaura, en el sur del estado de Kaduna, y abrieron fuego contra habitantes en sus domicilios, donde dormían. La población local acusa a los pastores musulmanes fulanis.
- Como el caso de un grupo de una cincuentena de islamistas del grupo nigeriano Boko Haram (cuyo nombre significa "la educación occidental es un pecado" y que está financiado por Arabia Saudita, atacó un mercado concurrido por cristianos en enero de 2014 y el mismo día otro grupo de islamistas de Boko Haram masacró a los cristianos que estaban rezando en la iglesia. Los islamistas emplearon explosivos y armas de fuego asesinando a 52 cristianos en el mercado de la aldea de Kawuri en el estado de Borno (Nigeria). En otro ataque mataron a otros 22 cristianos mientras estaban en el servicio religioso en la iglesia en la aldea de Waga Chakawa, estado nigeriano de Adamawa.
- Como los islamistas que asesinaron impunemente a los cristianos en Somalia donde el grupo terrorista Al-Shabad pretende exterminar a los cristianos y se centra específicamente en los cristianos convertidos del Islam. Al-Shabad trabaja para crear en Somalia una nación totalmente musulmana implantando la ley islámica sharia en todo el país.
- Como en 2005 la milicia islamista Al-Shabaab que asesinó a conversos al cristianismo a inicios de 2009 donde mataron a más de trece cristianos de Juba y destruyeron veinticinco Biblias. En el 2009 fueron decapitados por Al-Shabaab cuatro cristianos que trabajaban en un orfanato de Marca según International Christian Concern.
Unos treinta somalíes conversos al cristianismo fueron asesinados desde 1991, de las siete iglesias que había en el país solo queda una y en las escuelas se prohíbe el uso de campanas porque recuerdan las campanas de las iglesias.
- Como en la guerra civil de 1991 en Somalia donde fue asesinado por islamistas el padre Pietro Turati, responsable de las misiones de Kismaayo y Gelib. En 1995 fue asesinada la doctora Graziella Fumagalli, que trabajaba en el Centro antituberculosis de la Caritas italiana en Merca. En el 2003 fue asesinada por islamistas la misionera católica italiana Annalena Tonelli, que trabajó treinta y tres años al servicio de refugiados Somalíes en Merca y Borama. En 2006 fue asesinada la consolata italiana Leonella Sgorbati, que prestaba servicios médicos en Mogadiscio.
- Como en Nigeria donde bandas armadas asesinaron a 100 cristianos y queman sus casas mientras sus habitantes dormían durante un ataque simultáneo a tres localidades del Estado de Katsina al norte de Nigeria, perpetrado por hombres armados de la etnia musulmana fulani.
- Como las expulsiones de los cristianos de Siria que están en pleno incremento. En la ciudad de Rakka, los islamistas radicales impusieron a los cristianos a pagar un tributo obligatorio.
- Como la agrupación Estado islámico de Irak y de Levante que anunció que ofrecerán protección a los infieles si aparte de pagar regularmente un tributo en oro, restringen sus actividades religiosas.
- Como las denuncias de las iglesias cristianas del mundo que en Siria está en marcha el genocidio premeditado de cristianos y se empeñan en expulsarlos por todos los medios de Oriente Próximo. El primado de la iglesia ortodoxa rusa viene hace ya tres años solicitando a la comunidad mundial para detener el asesinato de personas, cuya única culpa es la de seguir los cánones del cristianismo.


“No podemos permanecer indiferentes frente a las miserias”
Solo en 2013, fueron asesinados más de setenta mil cristianos, subrayó el patriarca Kiril: "Hoy día, toda la iglesia, toda la humanidad está estremecida por los horrores de esa guerra. Nuestros hermanos y hermanas en Cristo desaparecen y devienen víctimas de los terroristas: prelados, sacerdotes, monjitas y monjes. Son ultrajados los santuarios, destruida la infraestructura y social. No podemos permanecer indiferentes frente a las miserias que sufren nuestros hermanos y hermanas"
- Como en Pakistán donde un musulmán puede ser ajusticiado si se convierte al cristianismo. La Iglesia Católica en Pakistán celebró una jornada de oración y ayuno por Sawan Masih y Asia Bibi, dos condenados a muerte y en espera del proceso de apelación.
-Como Sawan Masih, un joven cristiano de Pakistán que ha sido condenado a muerte acusado de blasfemar contra el profeta Mahoma.
- Como Asia Bibi, una cristiana que trabajaba como obrera en Sheikhupura, Pakistán. En una ocasión le pidieron que buscara agua potable para sus compañeras. Algunas de las trabajadoras musulmanas se negaron a beber el agua por considerarla "impura" debido a que fue provista por una cristiana. Un día más tarde, Asia fue atacada por una turba y acusada de blasfemia contra Mahoma. Desde su detención denunció ser perseguida en razón de su fe y negó haber proferido insulto alguno contra el Islam.
- Como en una Pakistán islámica que está hoy conmocionado por la peor matanza cometida por los talibanes contra la comunidad cristiana, que costó la vida a más de ochenta personas en un atentado suicida en el que dos terroristas talibanes hicieron explotar sus cargas a la salida de la misa dominical en la iglesia de Todos los Santos.
- Como en la peor matanza de cristianos en Siria con fosas comunes, mujeres y niños torturados hasta la muerte e iglesias destruidas. La masacre fue en Sadad, un asentamiento cristiano ortodoxo que entre otras atrocidades, unos 45 cristianos (entre ellos mujeres y niños) fueron asesinados, algunos de ellos torturados hasta la muerte, las 14 iglesias de la población fueron saqueadas y destruidas y se encontraron los cadáveres de seis miembros de una familia, de entre 16 y 90 años, en el fondo de un pozo.
A continuación se reproducen las palabras del arzobispo Selwanos Butros Alnemeh, metropolitano ortodoxo de Homs y Hama: "Lo sucedido en Sadad es la mayor y más grave matanza de cristianos en Siria en los últimos dos años y medio (…) 45 civiles inocentes fueron martirizados sin motivo, entre ellos varias mujeres y niños; muchos fueron arrojados a fosas comunes. Otros civiles fueron amenazados y aterrorizados. Treinta resultaron heridos y 10 siguen desaparecidos. Durante una semana, 1.500 familias fueron retenidas como rehenes y escudos humanos: entre ellos había niños, ancianos, jóvenes, hombres y mujeres (…) Todas las casas de Sadad fueron desvalijadas y las propiedades, saqueadas. Las iglesias han sido dañadas y profanadas, desprovistas de antiguos libros y de valioso mobiliario (…) Lo que ha ocurrido en Sadad es la mayor masacre de cristianos en Siria y la segunda en Oriente Medio, tras la de la iglesia de Nuestra Señora de la Salvación en Irak, en 2010".
Un mes antes de Sadad, en otra región cristiana, Malula que también fue acosada por los yihadistas, sus iglesias fueron bombardeadas y saqueadas, sus habitantes, obligados a elegir entre convertirse al Islam o morir. Las últimas palabras de un hombre que se negó a convertirse fueron: “Soy cristiano, y si queréis matarme por ello, no me opongo”
Como las diversas comunidades cristianas de la ciudad de Alepo que llevan meses sufriendo el hostigamiento terrorista de bandas islámicas. El edificio pastoral de la comunidad griega “La Esperanza” ha sido atacado muriendo tres cristianos y resultando heridos otros 10 también el convento franciscano de Sulaymania ha sido atacado.
¿Qué se puede hacer, entonces?
¿Porque los cristianos no elevan su voz, ante las organizaciones internacionales?
¿Porque están sufriendo y muriendo en muchas partes del mundo en un patético estado de silencio?
¿Porque no están gritando pidiendo ayuda al mundo para que los escuchen?
¿Dónde está la conciencia musulmana?
¿Dónde está la conciencia cristiana?
¿Dónde está la conciencia humana?
¿Dónde se encuentran los líderes de occidente?
¿Por qué los llamados de las autoridades sociales y religiosos hechos a los políticos occidentales no tienen respuesta?
¿Usted ha visto las manifestaciones de musulmanes repudiando estos crímenes?
¿Y las Naciones Unidas, dónde se encuentran?
“No escondas la cabeza bajo tierra como el avestruz”, se le dice a quien evita enfrentarse a una situación compleja, problemática o de riesgo. El avestruz (Struthio camelus) oculta la cabeza y el cuello sobre el suelo para disimular su altura y pasar desapercibido como un mecanismo natural de defensa o protección contra sus depredadores.
Hoy, el autollamado mundo civilizado esconde la cabeza como este avestruz pero no es para proteger a las victimas, es simplemente por estar inmersos hasta los huesos en un sistema pleno de apatía, de conformismo, de mediocridad, de corrupción y de cobardía.

 Dr. Guido Maisuls, Buenos Aires. Publicado 17/04/2014 
Fuente:Aurora-Israel