¿QUEREMOS CELEBRAR O IMPRESIONAR?

 

LA PARADOJA DEL ENTRETENIMIENTO EN LA IGLESIA

En un mundo saturado de estímulos, donde cada aplicación pelea por unos segundos de atención, existe el riesgo de que incluso la Iglesia caiga en la tentación de “hacerse notar”, confundiendo el anuncio del Evangelio con la búsqueda de consensos . Así, se introducen danzas litúrgicas, representaciones teatrales, luces de colores o celebraciones espectaculares, convencidos de que la “creatividad” es suficiente para hacer mella en los corazones .  Pero los jóvenes –los auténticos, los que buscan sentido, profundidad, belleza– no necesitan una Iglesia que los imite. Necesitan una Iglesia que sea ella misma, que no se avergüence de su identidad.  Una liturgia que pretende “entretener” sólo termina perdiendo su fuerza.  Como escribió Joseph Ratzinger: «La liturgia está hecha para Dios, no para nosotros. Pero cuanto más la hacemos para nosotros mismos, menos atractiva nos resulta».   

CUANDO LA FE SE CONVIERTE EN ESPECTÁCULO, PIERDE SU AUTORIDAD.

El riesgo es que, al intentar “hacer algo por los jóvenes”, simplemente terminemos pareciendo ridículos ante sus ojos. Si un chico quería ir a un lugar con luces psicodélicas, iría a una discoteca, no a la iglesia. ¿Alguna vez nos hemos preguntado quiénes son los que organizan estos eventos? ¿Quiénes son los que ofrecen sus ideas a los responsables de la pastoral juvenil y de los centros oratorios? A menudo se trata de chicos y chicas que pasan la mayor parte del día en el oratorio, pero que luchan por tener una relación real con sus compañeros fuera de ese entorno. A veces incluso llegan a ser los líderes del oratorio , aquellos que quieren mandar al cura y al párroco y crear división en la comunidad. Pero esa no es la manera de atraer a los demás. La energía puesta en elegir los manteles para colocar al pie del altar , las velas decorativas, las luces de colores… todo parece más un juego de protagonismo que una verdadera propuesta de fe. Porque sí, quien organiza se siente en el centro, se siente el “director” del evento. Pero los llamados “chicos normales” –como nos gusta llamarlos– no se sienten atraídos por todo esto. Se sienten avergonzados (…)

Cuando lo sagrado se transforma en escenario, el mensaje corre el riesgo de ahogarse en el gesto teatral. Los jóvenes saben distinguir lo auténtico de lo construido. Y cuando perciben que algo es forzado , diseñado “para ellos”, pero sin verdad, se alejan.

No por rebelión sino por desilusión. La liturgia no necesita ajustes mundanos para ser eficaz. Es ya, en sí mismo, profundamente humano y tremendamente divino. Es un encuentro con el Misterio, no con el entretenimiento.

EL LENGUAJE DE LO SAGRADO HABLA MÁS QUE MIL PALABRAS.

Silencio. Belleza. Orden. Misterio. Éstas son las cosas que realmente te conmueven. En una época que grita, una liturgia silenciosa y contemplativa resulta más provocativa que cualquier espectáculo. Lo veo, por ejemplo, cuando hablo con jóvenes sobre la vida de los monjes y las monjas. Se sienten atraídos por él y fascinados por él. Lo que importa no es ser “tradicionalista” o “modernista”, sino ser auténtico . Esto es lo que atrae los corazones inquietos de los jóvenes: la verdad vivida. La fe celebrada como Misterio, no como espectáculo.

UNA IGLESIA JOVEN NO ES UNA IGLESIA QUE BAILA, SINO UNA IGLESIA QUE AMA

La Iglesia no debe “rejuvenecerse” tocando música pop en la Santa Misa u organizando musicales en el presbiterio. Es joven cuando vive el Evangelio con radicalidad, cuando se atreve a proponer la santidad como una verdadera vocación, cuando transmite el encanto de una liturgia que conduce al cielo, no que busca aplausos en la tierra. Porque los jóvenes, en el fondo, buscan a Dios. Y no es necesario que haya efectos especiales para encontrarse con Dios. Sólo hay que acogerlo, vivirlo y celebrarlo con un corazón puro.

Fuente:https://silerenonpossum.com/it