LA SANTA MISA: SACRIFICIUM LAUDIS

PREPARÁNDONOS PARA LA FIESTA DE CRISTO SACERDOTE (II)

En el Corazón de Cristo Sacerdote desborda la acción de gracias al Padre Eterno hasta el punto de inmolar la propia vida en aras del filial agradecimiento del Hijo y como reparación por las ingratitudes del género humano hacia la Bondad y la Providencia Divina.

En el acto de amor de Cristo Sacerdote, voluntariamente entregado a la muerte y sacrificado en el ara de la cruz, se redimen todas la ingratitudes de las creaturas humanas y se abren las puertas que nos posibilitan unirnos íntimamente al Verdadero y Sumo Sacerdote, de tal modo que podamos adherirnos a su acción de gracias al Padre, orientando nuestra vida hacia su glorificación, desandando el camino de ingratitud y de falta de correspondencia a su Amor por el que nos alejamos más y más de Él a causa de nuestro pecado en cuya raíz está siempre el orgullo, la soberbia y la divinización del propio yo.

Si el agradecimiento es la virtud de los mejores no podía Cristo dejar de darnos un ejemplo sublime de esta virtud tanto con sus gestos como con sus palabras:

«Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a los pequeños" (Mt 11,25)

He aquí uno de los aspectos principales de la oración personal de Jesús: la acción de gracias al Padre, propia de los pequeños, esto es de los hijos que se saben en todo dependientes del amor del Padre y sostenidos por su Providencia amorosa.

La diferencia entre los "grandes", sabios y entendidos, y los pequeños, siempre agradecidos, está en la dirección de la mirada vital de ambos. Mientras el "sabio y entendido" vive mirándose patológicamente a sí mismo, el "pequeño" tiene puesta su mirada en Aquél de quien todo lo recibe. Y la consecuencia es evidente: el corazón del primero está incapacitado para el agradecimiento porque todo lo refiere a sí mismo, al tiempo que el corazón del segundo desborda en acción de gracias.

En la raíz del pecado está siempre la falta de agradecimiento hacia Dios y por consecuencia se deriva el desagradecimiento hacia el prójimo. Porque el corazón desagradecido está ciego para reconocer los dones que recibe, está infartado por la falta de sentido de la gratuidad; late desacompasado por la furia de las malas pasiones; sufre las arritmias del egoísmo, de las envidias, de las celotipias, del rencor, de los deseos de venganza, etc.

 En definitiva se trata de los dos caminos antagónicos que se presentan siempre ante el ser humano: 

1-SOBERBIA: ante el deseo de alto honor y gloria, practicar la HUMILDAD, para reconocer que de nosotros mismos solo tenemos la nada y el pecado.
2-AVARICIA: ante el deseo de acaparar riquezas, practicar la GENEROSIDAD, para dar con gusto de lo propio a los pobres y  a los que lo necesitan.
3- LUJURIA: ante el apetito sexual, practicar la CASTIDAD, para lograr el dominio de los apetitos sensuales. 
4- IRA: ante un daño o dificultad, practicar la PACIENCIA, sufriendo con paz y serenidad todas las adversidades.
5- GULA: ante la comida y bebida, practicar la TEMPLANZA, con moderación en el comer y en el beber
6- ENVIDIA: ante el resentimiento por las cualidades, bienes o logros de otro porque reducen nuestra auto-estima, practicar la CARIDAD, deseando hacer siempre el bien al prójimo.
7- PEREZA: ante la desgana por obrar en el trabajo o por responder a los bienes espirituales practicar con DILIGENCIA la prontitud de ánimo para obrar el bien.

Así se nos ha manifestado el Corazón de Cristo Sacerdote, quien vive en todo momento con su mirada llena de agradecimiento y de amor puesta en el Padre.

El corazón agradecido de los "pequeños" es siempre un corazón humilde, generoso, casto, paciente, templado, caritativo y diligente. 

Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote, ha querido perpetuar en la Santa Misa los fines de su entrega al Padre y de su inmolación por nosotros en la Cruz:

1. La Adoración, para honrar al Padre como conviene.

2. La Acción de gracias, para agradecerle todos sus beneficios.

3. La entrega Propiciatoria, para darle alguna satisfacción de nuestros pecados y para ofrecerle sufragios por las almas del purgatorio.

4. La Impetración, para pedir y alcanzar todas las gracias que nos son necesarias.

Estas habrán de ser las disposiciones de todos los corazones que se acerquen al Altar del Señor, tanto para ofrecer el Santo Sacrificio como para participar plenamente en él uniéndose a Cristo mediante el ofrecimiento de la propia vida.

Un culto "en espíritu y en verdad" que para ser agradable y grato a Dios no puede estar desconectado de la propia vida mediante el ejercicio constante de esas mismas virtudes para con Dios y para con el prójimo.

P. Manuel María de Jesús F.F.

PREPARÁNDONOS PARA LA FIESTA DE CRISTO SACERDOTE

Hay deberes que se imponen a la recta conciencia de la gente de bien, y en mayor grado a un sacerdote de Jesucristo. Uno de estos deberes es la gratitud para con aquellos de quienes hemos recibido en el camino de la vida la ayuda y el auxilio de bienes, sean estos materiales, y mayormente aún bienes espirituales.

La gratitud es la virtud de los mejores, y como toda virtud  es gracia recibida de Dios. La persona agradecida no se ensoberbece porque sabe que es Dios mismo quien le infunde ese espíritu de agradecimiento. Sin embargo, la gracia no destruye la naturaleza sino que la eleva, y por ello para alcanzar la virtud de ser uno agradecido con Dios y con el prójimo debe contar antes a nivel natural con un espíritu agradecido, que también es don de Dios y que por la fuerza de su gracia puede alcanzar el grado de virtud.

Los mediocres, los raquíticos de corazón, los soberbios y engreídos jamás serán agradecidos ni con Dios ni con el prójimo en un nivel meramente  humano, y aún menos en el orden sobrenatural.

La gratitud es la virtud que nos lleva a tomar conciencia de los dones que recibimos cada día, a valorar la generosidad del que nos los da y a mover nuestra voluntad para corresponder a estos dones, aprovecharlos, desarrollarlos y ponerlos al servicio de los demás.

Como la gratitud es la virtud de los mejores lo más frecuente es encontrarse en el camino de la vida con el desagradecimiento, porque la masa gris y  común se mueve entre la medianía y los bajos fondos del espíritu humano dominados por el orgullo, la soberbia, la altanería, el desagradecimiento y el encumbramiento del propio yo.

El refranero popular recoge bien este espíritu cicatero que tristemente se ajusta a la realidad: "Cría cuervos y te sacarán los ojos"; "Ningún malagradecido siente el favor recibido";"Hacerle bien al ingrato, es lo mismo que ofenderle";"¿Cuántos enemigos tienes? Tantos como favores he hecho"; "De desagradecidos está el infierno lleno".

Vivimos en una sociedad en la que no tenemos cultura del agradecimiento. Los de mediana edad y los más jóvenes han crecido mal formados en la contracultura de "mis derechos" sin reparar en mis obligaciones, entre las que se encuentra la obligación moral de ser agradecidos con los padres, con los profesores, con los sacerdotes, con todos aquellos de los que ha recibido algún bien por muy pequeño que sea.

Esta contracultura arrastrada en el propio corazón al claustro y a la vida sacerdotal se convierte en el más grande impedimento para que la jerarquía  y los superiores puedan contar con personas generosas, disponibles, desasidas de sí mismas y dispuestas a llegar al holocausto del sacrificio personal.

De igual modo los fieles se encontrarán enfrente de adolescentes caprichosos e inmaduros, a pesar de ser entrados en años, que son el polo opuesto de aquél Corazón manso y humilde de Cristo al que estos debieran hacer presente en medio de las comunidades cristianas y de la sociedad entera.

No es cuestión de impecabilidad, algo con lo que ni el Señor cuenta porque conoce bien el barro del que estamos hechos. Es cuestión de actitud, de purificación del corazón, de recta intención. Es cuestión de virtud.

"LA GENTE QUE MUERDE LA MANO QUE LOS ALIMENTA NORMALMENTE LAME LA BOTA QUE LOS PATEA"

"Hay mucha gente que no sabe agradecer y que a menudo hacen como los gatos (refiriéndome al animal felino), que tiene fama de cerrar los ojos cuando le echan comida para no ver quién se la está echando. La gente que práctica esa forma de ser a menudo dice cuando le hacen un favor que “esa era su obligación”, o “él me hizo el favor porque le dio la gana, yo no lo obligué”, porque con esas frases dejan salir su espíritu de malagradecidos y de ingratitud.

Desde muy pequeño aprendí que “al que a uno le da de comer, nunca su mano debes morder”. Quienes no saben agradecer es porque practican la ingratitud como principio negativo. El ser humano debe tener por norma agradecer hasta a sus enemigos (si es que los tiene), porque les enseñan que de ellos ya no tiene que cuidarse, sino de los que se dicen amigos.

El ingrato, el malagradecido olvida con facilidad los favores y ayudas que ha recibido en el pasado"

El espíritu ingrato invalida e incapacita a toda persona que aspira a entregar su vida al servicio de Dios, de la Iglesia y de los hermanos. Bajo capas de apariencia, de las que a veces ni ellos mismos son conscientes por su propia ceguera y orgullo, este tipo de personas, a no ser que se conviertan por la purificación del corazón, lejos de ser transparencia del Cristo humilde, sufrido, siervo y obediente hasta la muerte de cruz, serán siempre un contra signo de Aquél y de aquello que dicen querer representar.

El ingrato nunca debe a nadie, sólo a él se le debe. Nunca piensa en la posibilidad de haber cometido ofensa, si acaso es siempre el ofendido. Lo último que piensa es en el posible dolor causado a los demás, y si llegara a pensarlo siempre lo justificaría bajo la excusa de haber obrado en razón y justicia.

El ingrato es la encarnación misma del espíritu farisaico contra el que Jesús libró sus más duras batallas y que finalmente le llevó a su Pasión y muerte.

La ingratitud es el anti-evangelio, el mayor cáncer que la Iglesia puede sufrir en sus miembros. No es el pecado, como dice el Papa Francisco, porque pecadores somos todos, sino la corrupción misma, porque el ingrato jamás admitirá su ingratitud ni se moverá ni un milímetro de su "falsa razón".

¿Cómo se puede construir la torre de la santidad y desarrollar el crecimiento de las virtudes teologales y cardinales en un corazón ingrato por naturaleza y por propia elección? ES DEL TODO IMPOSIBLE.

El agradecimiento y la ingratitud no parecen importantes para la mayoría de las personas. Pero Dios ve las cosas de una forma diferente. La ingratitud es uno de los síntomas de una sociedad y de una Iglesia en peligro:“También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos...” (2 Timoteo 3:1-2) 

"El hombre desagradecido considera todo como algo que Dios le debe desde su nacimiento. Su orgullo lo convence de que el mundo existe para su propio uso. El mismo orgullo que no le permite reconocer el bien de Dios, milita en contra de reconocer el bien que otro ser humano le da. Existe un impedimento adicional para reconocer los favores que otros hacen por nosotros: ello nos fuerza a abandonar la fantasía de que somos auto-suficientes y a cargo de nuestro propio destino. Nos llama a dar gracias a alguien más; nos obliga a dar recíprocamente un bien. Por esto nuestra reacción natural es minimizar o, incluso, negar la importancia de cualquier favor hecho a nosotros".

P. Manuel María de Jesús F.F.

IN MEMORIAM

Cardenal Darío Castrillón Hoyos

Presidente Emérito de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei

Requiem aeternam dona ei, Domine,
Et lux perpetua luceat ei,
Te decet hymnus, Deus in Sion,

Et tibi reddetur votum in Jerusalem;
Exaudi orationem meam,
Ad te omnis caro veniet.
Requiem aeternam dona ei, Domine,
Et lux perpetua luceat ei.
Kyrie eleison,
Christe eleison,
Kyrie eleison.

Pater noster...

Deus, Qui inter apostolicos Sacerdotes famulum tuum Darium episcopali fecisti dignitate vigere, da ut eorum perpetuo aggregetur consortio. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.

CUANDO LA IGLESIA HABLABA AL MUNDO CON LA FUERZA DE DIOS

ALFIE EVANS, CIUDADANO ITALIANO, HA VOLADO AL CIELO

Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum eius

ES PRECIOSA A LOS OJOS DE DIOS LA MUERTE DE SUS SANTOS

HA LUCHADO COMO UN GUERRERO Y NOSOTROS CON ÉL.

PERO SU VIDA Y SU MUERTE NO HAN SIDO INÚTILES NI FÚTILES.

HAN HECHO RECOBRAR UN PUEBLO.

HAN DEVUELTO LA ESPERANZA A MILES COMO ÉL.

HAN LLAMADO A LA ORACIÓN.

Y HAN DEMOSTRADO QUE EN EUROPA AHORA EXISTE UNA NACIÓN -Y ES LA NUESTRA (ITALIA) CAPAZ DE ALZARSE EN PIE Y DEFENDER LA VIDA.

TODA VIDA. TAMBIÉN AQUELLA QUE ALGUIEN OSA DEFINIR FÚTIL.

AHORA ESTAMOS VECINOS A LA FAMILIA.

DESPUÉS HAREMOS TODO LO NECESARIO PARA QUE EN EUROPA Y EN EL MUNDO NO SUCEDAN NUNCA MÁS CASOS COMO ESTE.

DESDE EL CIELO RUEGA POR NOSOTROS CIUDADANO ALFIE.

ESTAMOS NECESITADOS.

SIMONE PILLON

(Abogado y Senador italiano)

W. A. MOZART Duerme mi pequeño Príncipe

Canta: Nana Mouskouri

UNA ELECCIÓN ORQUESTADA PARA UNA REFORMA EN SENTIDO LUTERANO

https://gloria.tv/video/82YgQmBphuaJAw7csULdchhL7